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人死后有生命吗?

作者:admin 发布时间:2019-12-11

  科学的理论是没有的!从一个生命的开始直至生老病死。 但是有些事情也是用科学无法说明的!可以说人死会去地狱!我的理解是:人活着就要开心的活。死就安心的死没有什么打不了的!

  不用说是有的!世上所有人都毫无例外地有着来世。你的来世生活光景如何要看你在今世与上帝的关系怎样。耶稣说过:“复活在我,生命也在我,信我的人,虽然死了,也必复活。凡活着信我的人,必永远不死。”21 耶稣基督所传的全部信息表明,罪的工价乃是死,而他已经摧毁了罪和死亡的权势。耶稣宣告说:“因为我活着,你们也要活着。”22复活是整个人类的希望。 使徒保罗意味深长地说:不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督;……使我认识基督,晓得他复活的大能……或者我也得以从死里复活。23 我们不但有来世,而且还要得到上帝所赐的新的身体。我们的灵不会脱离身体而独立存在。凡相信耶稣的人将会有象耶稣那样的复活后的身体。24 圣经告诉我们,将有义人与恶人的复活。一些人将得着永生的荣耀,另一些人则永远受到羞辱的刑罚。25 凡为上帝而生存的人必会有奇妙和荣耀的身体,他们将永远与主同在,沐浴在主荣光四溢的恩典中;凡不为上帝而生存的人,将在阴间遭受痛苦和刑罚。来世的存在是无可非议的,但来世的光景却取决于我们“在今世”的生活状况。 人们时常会提出这么一个问题:深爱世人的上帝真会叫人下地狱吗?上帝总是在召唤我们归向他,他借助诸如太阳、月亮、季节和收成这些迹象来向世人显明他的爱。他也差遣牧师、教师和传道来警告背率上帝旨意的人,劝他们归主。天国乃是福光满溢的乐土,居住在天国之中的人将高枕无忧,彻底免除千年王国终结时撒但的第二次叛逆所引起的痛苦、患难和死亡。顽梗不化地弃绝上帝和不愿进入天国的人只能是作茧自缚,主对他们说:“你们的意愿与我背道而驰,我只有让你们受到应有的报应。” 人若离弃了上帝,就会陷入无穷无尽的黑暗的深渊。想想看这有多么令人可怖和毛骨悚然!然而,这并不是上帝的初衷。上帝很不情愿让世人得到应有的惩罚。圣经把地狱描绘为永火和永无止境的黑暗。26是否这一说法是关于地狱的克凿的描绘,抑或是对失丧者因背离上帝而罹受的情感上的痛苦或懊恼的象征性表述,我们仍不得而知。但我们所确知的一点是,地狱是真实的和永存的。 在过去的几年里,许多人在短暂经历“临床上的死亡”后恢复了生命。他们中有为数不少的人在弥留之际看到了天国,一些人还瞥见了阴间地狱。他们见到了慈爱怜悯的上帝,与耶稣促膝交谈。一些人祈求上帝让他们回到今世,上帝欣然应允了;其他人要求滞留在天国里,上帝婉言规劝他们返回,因为他们仍需在这个世界上履行自己的责任。对于所有这些人来说,这种经历改变了他们的人生,也是他们对来世共同所作的见证。当然,这样的经历并不足以能证实有来世,但至少它为圣经作了一个有力的旁证:即生命必将超逾出死亡而得到延续。 圣经也十分明了地教诲我们,人不应度图与鬼交往。《利未记》19章31节说:“不可偏向那交鬼的和行巫术的,不可求问他们,以致被他们玷污了。我是耶和华你们的上帝。”《以赛亚书》8章19节又补充道:“有人对你们说:‘当求问那些交鬼的和行巫术的,就是声音绵蛮、言语微细的’。你们便回答说:‘百姓不当求问自己的上帝吗?岂可为活人求问死人呢?’” 当大卫王的孩子死亡时,他感慨万千地说:“我必往他那里去,他却不能回我这里来。”27人死了不是进天堂,就是下地狱。我们待到死后才能与已经过世的亲人团聚,可当我们还活在这个世界上时,是绝不允许与死者相交的。通过巫婆神汉说话的所谓神灵,充其量不过是假冒死者亡灵的妖魔鬼魁。 倘若你向它们妥协,它们就会骗你上钩,叫你偏离上帝。一旦它们在你的生活中有隙可乘,便会竭尽全力来控制和支配你。 9.天国会是什么样子? 天国是上帝的栖身地。上帝乃是天国之光,也是天国喜乐的源头。当你们对圣经的认识臻于成熟时,就能领悟到,人对天国所作的任何物质性的描述,都不过是用有限比无限,只具有象征性的意义。圣经把天国里的街道说成是由精金铺的,好象透亮的玻璃;城墙是用碧玉和各种宝石所造。28只要我们一提到天国,脑海中就即刻会浮出现种种图象,如金碧辉煌、玲珑剔透的仙山琼阁,或宏伟壮观、气势磅礴的海市辱楼等。然而,天国远远超出了物质的描绘和人为的想象。天国是一个属灵的境界,人们在这里有着灵里的相交,沉浸在心心相印的团契交通之中。 到了天国之后,我们就会发现,人们得到的喜乐与这个世界是有着霄壤之别的。使徒保罗十分贴切地指出:“上帝为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心未曾想到的。”29 中世纪的哲学家们曾津津乐道于“终极的美善”。在他们看来,“终极的美善”是指生活在上帝的显现之中。这即是天国最显著的一个特征,凡生活在天国之中的人将面对面地与上帝同在,而尘世中的人是绝非能认识到这一永恒的美善的。 生活在上帝的显现之中的人是极度喜乐的,这一欣喜若狂的程度,今世的人是再也想象不到的。此外,天国里没有死亡、悲伤、疾患和贫穷。 他要与人同住,他们要作他的子民;上帝要亲自与他们同在,作他们的上帝。上帝要擦去他们一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。30 圣经也论及了天国里的冠冕和宝座。因此,我们可以确知,天国并不是没有人的分工不同和差异的一锅民主的大杂烩。31天国里仍将有分派给各人的不同职能和不同层次的责任。贯乎整个上帝的国度,不同等级的治理和体制仍将存在。 圣经明示我们,凡有幸进入天国的人将审判天使。32这些堕落的天使或妖孽将服在我们面前,由我们定夺他们的命运。或许上主会指派一些人去看管别的星球。我们并不能确知自己将在天国里担负什么具体任务或职责,但可以肯定的一点是:天国将继续运转,我们都将作为上帝的特使参予治理它。 天国里有许多的事我们确实无从得知。天国里会有动物吗?圣经里提到,耶稣再来治理这个世界时将骑着一匹白马从天而降,可我们说不准这线白马意表着纯洁和权能,所以八成只是一个象征性的说法。 我们完全可以认定的一点是,在天国里我们将能认出自己的亲人,并因再次与他们相聚而皆大欢喜。34那时,栖息在天国里的不是你的幻影,而是你真实的自我。当你进入上帝为众圣徒预备的天上之圣城——新耶路撒冷时,你会感受到从来没有过的旺盛的活力和盎然的生机。 在天国里,人的头脑也会更加发达,它将使我们长上今世的人所望尘莫及的理性的翅膀,探颐索隐、钩深致远,真正穿透宇宙间的层层奥秘。再者,天国之中不存在人对罪恶的畏惧感,因为上帝已为他的百姓铲除了一切罪恶的根苗,预备了最安定和最美好的生存环境。 天国会象什么样子呢?它比任何人所能想象到的最新最美的图案要强之千百万倍。除此而外,我们实在没有什么别的话好说了!

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